Συμμαχία μονοθεϊστών

κατά λαϊκού κράτους και ελευθεριότητας

Ο γενικός συντονιστής της 12ης καθολικής επισκοπικής συνόδου του Καναδά, αρχιεπίσκοπος του Κεμπέκ καρδινάλιος Marc Ouellet, έθεσε στην εναρκτήρια ομιλία του ως μακροπρόθεσμο στόχο των μονοθεϊστικών θρησκειών μια συμμαχία ενάντια στο κοσμικό κράτος και την ελευθεριότητα της σύγχρονης (δυτικής) κοινωνίας και υπέρ ενός κεντρικού ρόλου της πίστης, δηλαδή υπέρ ενός θεοκρατικού συστήματος διακυβέρνησης του κόσμου.

Κριτήριο γι’ αυτή τη συμμαχία είναι ότι οι τρεις μονοθεϊστικές και ιστορικά αλληλομαχόμενες θρησκείες έχουν έναν κοινό πρόγονο, τον Αβραάμ! Ο οποίος Αβραάμ δεν είναι ιστορικό πρόσωπο αλλά αναφέρεται μόνο στη μυθολογία των Ισραηλιτών. Ήταν Χαλδαίος και καταγόταν, σύμφωνα με την Π.Δ., από τη πόλη των Σουμερίων Ουρ (σημερινό Ιράκ), από όπου μετανάστευσε στην πόλη Χαράν στη σημερινή Τουρκία. Εκεί είδε κάποιο όραμα και μετακόμισε στην Παλαιστίνη. Όλα αυτά στο τέλος της νεολιθικής εποχής, πριν από την εποχή του χαλκού!

Κρίθηκε λοιπόν επαρκώς έγκυρο και αναγνωρισμένο πρόσωπο ο Αβραάμ, ώστε να τεθεί από τον αρχιεπίσκοπο του Κεμπέκ στο επίκεντρο μιας σύγχρονης συμμαχίας κατά της ελευθεριότητας. Τρέμετε ελευθεριάζοντες και ελευθεριάζουσες! Εδώ σχολιάζουμε αρνητικά αυτούς που δεν δέχονται τον Διαφωτισμό και το σύγχρονο πολιτισμό (με όλα τα καλά και αρνητικά του) και ότι θέλουν να μας γυρίσουν πίσω στο Μεσαίωνα. Την ίδια στιγμή ο κ. Ouellet μελετάει και προτείνει να πάμε πάνω από 4.000 χρόνια πίσω, στη νεολιθική εποχή! Γιατί οι πιστοί στον ιουδαϊσμό και τον μωαμεθανισμό ήταν από τα θύματα των χριστιανών, τουλάχιστον κατά ένα μέρος της μεσαιωνικής εποχής, οπότε πώς να συναινέσουν σε συμμαχίες για επιστροφή σε εποχές που ταπεινώθηκαν; Κατ' ευθείαν στο πελέκημα των λίθων λοιπόν!

Ο καρδινάλιος είναι πεπεισμένος ότι μόνο με μια τριμερή συμμαχία μπορούν οι μονοθεϊστικές θρησκείες να αντιμετωπίσουν τις προκλήσεις του πολιτισμού, ο οποίος τους αφαιρεί τη σημασία και το ρόλο στην κοινωνία και τις περιθωριοποιεί. Άμα σε κάνει καλά ο γιατρός, τί τον θέλεις τον θεούλη και την παναγίτσα; Διαφεύγουν λοιπόν οι πιστοί, καταργούνται επισκοπές και ναοί, αρχίζουν οι παπάδες κλοπές και απάτες με κτήματα και κινητές αξίες -άσε τις σεξουαλικές τρέλες-, άντε να ελέγξεις μετά το ποίμνιο!

Γι’ αυτό είναι πιο απαραίτητος τώρα παρά ποτέ ο «οικουμενικός διάλογος», λέει ο καρδινάλιος. Μόνο που οι ρυθμίσεις, οι οποίες θα έπρεπε να αποτελέσουν τη βάση της συμμαχίας, θα είναι προς την αναπαλαίωση, προς τις μωαμεθανικές και ιουδαϊκές παραδόσεις, οι οποίες βρίσκονται πολύ εγγύτερα στους Χαλδαίους και τους άλλους θεόπληκτους της Μέσης Ανατολής. Θα πρόκειται για διάλογο παράδοσης των ευρωπαϊκών και άλλων προηγμένων κοινωνιών στην οπισθοδρομικότητα.

Εννοείται, δεν πρόκειται εμείς να ζήσουμε τις επόμενες δεκαετίες καμιά συμμαχία, έτσι όμως που εξελίσσονται τα πράγματα, σε μια εποχή ανακατατάξεων και ανατροπών που συμπτύσσονται εταιρίες, τράπεζες, σωματεία και εκπαιδευτικά ιδρύματα για να προχωρήσουν μπροστά στην κατάκτηση νέων στόχων, δεν είναι και απίθανο να συμμαχήσουν οι θρησκείες για να πάνε πίσω, να επαναφέρουν τον πρωτογονισμό της νεολιθικής εποχής ή έστω τη σαρία του μωαμεθανικού Μεσαίωνα.

Διαβλέπω ότι κάποιοι θεόπληκτοι παρ’ ημίν, μια και θεωρούν απαραίτητο να ελέγχεται η ζωή τους από θεούς και δαίμονες, θα φρίξουν γι' αυτό το οπισθοδρομικό άλμα προς τη λίθινη εποχή (είπε κι ο Χριστόδουλος "πίσω στις παραδόσεις", αλλά όχι κι έτσι!) και θα νοσταλγήσουν την αρχαιοελληνική εθνική θρησκεία. Η οποία, παρά το συντηρητισμό που χαρακτηρίζει εξ ορισμού κάθε θρησκεία, είχε ένα φιλάνθρωπο και εκπολιτιστικό πρόσωπο, ήταν προϊόν της προοδευτικής (αρχαίας) ελληνικής κοινωνίας και της ελληνικής φύσης. Δεν ήταν χαλδαιακής προελεύσεως!

Να δω κάποια στιγμή τους ΟΟΔΕΓίτες να ανάβουν θυμίαμα στον κιθαρωδό Απόλλωνα, τη γλαυκώπιδα Αθηνά και τον ζαβολιάρη Πάνα και δεν θα θέλω να δω τίποτα άλλο πια. Θα τα έχω δει όλα!

(Στέλιος Φραγκόπουλος, Stelios Frangopoulos)

Διαχρονική οπισθοδρομικότητα

Επιστολή αναγνώστη στην Ελευθεροτυπία, 8/10/2008

Πήγα στο Αγιο Ορος (Μονή Ξενοφώντος - παλαιοημερολογητών μοναχών) ως περιηγητής ή προσκυνητής αν θέλετε. Πλούσια μονή με όλες τις ανέσεις. Οταν τελείωσε η δοξολογία (ήταν Χριστούγεννα), στη μεγάλη σάλα όπου κάθε καλόγερος θα εξομολογούσε κάθε προσκυνητή, η διακόσμηση της αίθουσας ήταν με πορτρέτα όλων των βασιλιάδων: Κωνσταντίνος, Γεώργιος, Παύλος, Φρειδερίκη, Κωνσταντίνος ο Μικρός, Αννα - Μαρία και ένα σωρό πρίγκιπες του γένους των Γλίξμπουργκ. Θυμήθηκα τα αστυνομικά τμήματα πριν από τη μεταπολίτευση που είχαν πάντα την ίδια διακόσμηση και αναμνήσεις φόβου πέρασαν φευγαλέα από το μυαλό μου.

Ερχόμενος, ο εξομολογητής μεγαλοκαλόγερος πρόσεξε τη δυσφορία μου και μου είπε: "Γιατί γκρινιάζεις; Οι βασιλείς της Ελλάδος πάντα βοηθούσαν το έργο του Κυρίου και τις μονές". "Μα τώρα κάνετε ανακαίνιση με χρήματα της ελληνικής πολιτείας" του απάντησα. "Ασ' τα αυτά τώρα και πες μου τις αμαρτίες σου" είπε. "Θέλω να με πείσεις ότι υπάρχει θεός" του απάντησα. "Ρε, δεν κοιτάς που μπήκαν οι Ρώσοι στο Αφγανιστάν;" αυτή ήταν η απάντησή του και νευριασμένος σηκώθηκε κι έφυγε!

Πέραν των ακινήτων στη Θεσσαλονίκη, η Μονή Ξενοφώντος σήμερα διεκδικεί στη Σιθωνία 53.000 στρέμματα γης. Αυτή η γη ανήκει στους αγρότες. Η Ελλάδα είναι ελεύθερο κράτος με συντεταγμένη πολιτεία, γι' αυτό καλό θα είναι ο καλόγεροι να μη βγάζουν χρυσόβουλα, φιρμάνια και χοτζέτια απαιτώντας δικαιώματα σε βάρος των ακτημόνων και φτωχών αγροτών. Ας ασχοληθούν με τη νηστεία και την προσευχή».

Διονύσης Σταμάτης
Βόλος

Εγώ έχω μόνο να του πω, καλά να πάθει, αν το θεωρεί πάθημά του! Πήγε στους αγράμματους κηφήνες για να λύσει τα υπαρξιακά και φιλοσοφικά προβλήματα της ανθρωπότητας. Έλαβε και την πρέπουσα απάντηση! Θα βγουν τώρα οι απανταχού μαυροντυμένοι και θα πουν, βεβαίως, μα πήγε στους "αιρετικούς" παλιοημερολογίτες. Στο δικό μας μαγαζί δεν λέμε τέτοια πράγματα, εισπράττουμε και λέμε στον καθένα, ό,τι θέλει να ακούσει. Δεν θα έχουν άδικο, έχουν προσαρμόσει το μάρκετινγκ, δεν μένουν κολλημένοι στα παλιά, όταν αυτά δεν αποδίδουν χρήμα!

(Στέλιος Φραγκόπουλος, Stelios Frangopoulos)

Παρθενορραφείον

...

Σπάνια γίνεται δημόσια κουβέντα σχετικά με την επέμβαση για «αποκατάσταση» της παρθενίας, αλλά στο Internet συνηθίζεται και πολύ! «Χρειάζομαι βοήθεια, ξέρετε κάποιον γιατρό;» παρακαλάει μια κοπέλα σε ιατρικές σελίδες. Μια άλλη γράφει: «Έκανα δυστυχώς σεξ αλλά το μετανιώνω τώρα!» Δεν γράφει από πότε και πόσες φορές, αυτό που μετράει τώρα είναι: «Υπάρχει γιατρός να επαναφέρει τα πράγματα στην "αρχική" κατάσταση;» Οι εκκλήσεις προέρχονται σχεδόν αποκλειστικά από γυναίκες σε μουσουλμανικές χώρες. Πάνε οι εποχές που πλούτιζαν γυναικολόγοι στην Ελλάδα με παρθενορραφές, μάλλον αρνητικό προσόν θεωρείται πλέον στις μέρες μας η παρθενιά.

Η γυναικολόγος Christiane Tennhardt στο Lichtenberg της Γερμανίας δηλώνει ότι «η ζήτηση για παρθενορραφές αυξάνει, 1-2 φορές το μήνα πραγματοποιούμε επεμβάσεις». Πολύ περισσότερες είναι οι κοπέλες μεταξύ 18 και 24 ετών που ζητάνε συμβουλές πάνω στο ζήτημα. Κάθε επέμβαση κοστίζει περί τα 13Ο ευρώ, αλλά σε πολυπλοκότερες περιπτώσεις, π.χ. όταν γίνεται επαναληπτική επέμβαση, το κόστος είναι μεγαλύτερο.

Στο Internet υπάρχουν πολλές προσφορές ιατρικών υπηρεσιών για αποκατάσταση της παρθενίας, πάντα και στην αραβική γλώσσα. Επίσης στα ισπανικά είναι χρήσιμες τέτοιες προσφορές, γιατί διαβάζονται οι σελίδες από γυναίκες στη Νότια Αμερική, όπου απαιτείται παρθενία την πρώτη νύχτα του γάμου, τόσο από τους καθολικούς όσο και από τους αφρικάνικους (βουντού) κανόνες...

Η σημασία αυτής της προσφοράς σε νέα κορίτσια από μουσουλμανικές χώρες είναι ανυπολόγιστη. Απ' τη μια μεριά η αργή αλλά δεδομένη κοινωνική απελευθέρωση, ακόμα και στις αυστηρά μουσουλμανικές χώρες, οδηγεί αρκετούς νέους σε προγαμιαίες σχέσεις. Απ' την άλλη, η πίεση για παρθενία την πρώτη νύχτα του γάμου είναι τέτοια, ώστε συχνά καταλήγουν νέα κορίτσια σε απόπειρα αυτοκτονίας ή γαμπροί, με το όραμα για «καθαρό κούτελο», σε φόνο «τιμής». Μια εναλλακτική λύση είναι, λέει ένας γιατρός, να εξηγήσουμε στις κοπέλες πώς να προκαλέσουν μικρή αιμοραγία κατά την περίφημη «πρώτη νύχτα του γάμου». Νάχει και η πεθερά να κρεμάσει κάποια σεντόνια, ντε!
(Στέλιος Φραγκόπουλος, Stelios Frangopoulos)