30 June 2011

Το ισχυρότερο μαγνητικό πεδίο σε εργαστήριο

Newsroom ΔΟΛ, 29/6/2011

Χρησιμοποιώντας ένα γιγάντιο πηνίο βάρους 200 κιλών -το μόνο που θα μπορούσε να αντέξει τη δοκιμασία- ερευνητές στη Δρέσδη πέτυχαν νέο παγκόσμιο ρεκόρ παράγοντας ένα βραχύβιο μαγνητικό πεδίο με ένταση 91,4 Tesla, δηλαδή 1.900 φορές πιο ισχυρό από ένα μαγνητάκι ψυγείου και ενάμισι εκατομμύριο φορές ισχυρότερο από το μαγνητικό πεδίο της Γης.

Το μαγνητικό πεδίο δημιουργήθηκε στο Κέντρο «Helmholtz» της Δρέσδης για ερευνητικούς λόγους -όπως εξηγεί ανακοίνωση του κέντρου, η η πειραματική διάταξη χρησιμοποιείται για τη μελέτη υλικών που χρησιμοποιούνται στην ηλεκτρονική, καθώς και για την ανάπτυξη υπεραγώγιμων υλικών, τα οποία επιτρέπουν τη διέλευση του ηλεκτρικού ρεύματος χωρίς καμία αντίσταση. «Το πραγματικό ενδιαφέρον μας δεν ήταν να φτάσουμε σε ακραίες τιμές πεδίου, αλλά να το χρησιμοποιήσουμε στην επιστήμη υλικών» δηλώνει ο Χοακίμ Βοζνίτζα, διευθυντής του Εργαστηρίου Μαγνητικών Πεδίων στο Κέντρο «
Helmholtz».

Η κατάρριψη του ρεκόρ ήταν δύσκολη από τεχνική άποψη. Το μαγνητικό πεδίο δημιουργήθηκε διοχετεύοντας ένα ισχυρό ηλεκτρικό ρεύμα σε ένα πηνίο, δηλαδή ένα αγώγιμο καλώδιο τυλιγμένο σε σχήμα κυλίνδρου. Το πρόβλημα είναι ότι το μαγνητικό πεδίο ασκεί μια ισχυρή δύναμη, τη λεγόμενη δύναμη Λόρενζ, στο ηλεκτροφόρο πηνίο από το οποίο ξεπήδησε. Η δύναμη αυτή προσπαθεί κατά κάποιο τρόπο να σπρώξει τα ηλεκτρικά φορτία έξω από το καλώδιο του πηνίου. Και όσο ισχυρότερο είναι το μαγνητικό πεδίο, τόσο ισχυρότερη είναι και η δύναμη Λόρενζ. «Ένα πηνίο από χαλκό θα διαλυόταν» αναφέρει ο Δρ Βοζνίτζα, περιγράφοντας ένα υποθετικό σενάριο για αυτή τη σύγκρουση ανάμεσα στο πεδίο και το μέταλλο του πηνίου.


«Στα 100 Tesla, η δύναμη Λόρενζ στο χάλκινο καλώδιο θα δημιουργούσε πίεση 40.000 φορές μεγαλύτερη από την ατμοσφαιρική πίεση στο επίπεδο της θάλασσας» επισημαίνει. Για να δημιουργήσουν το πεδίο των 91,4 Tesla, οι ερευνητές χρησιμοποιήσαν τελικά όχι ένα αλλά δύο ενισχυμένα πηνία, από τα οποία το ένα δημιούργησε ένα πεδίο των 50 Tesla και το άλλο ένα δεύτερο πεδίο περίπου 40 Tesla. Η τελική διάταξη των δύο πηνίων είχε μέγεθος βαρελιού και βάρος 200 κιλά (ένθετη αριστερά).


Όταν ενεργοποιήθηκε από έναν ισχυρό ηλεκτρικό παλμό που διοχετεύτηκε στο πηνίο, το πεδίο διατηρήθηκε για μόλις 0,02 δευτερόλεπτα. Μέχρι σήμερα, το παγκόσμιο ρεκόρ ανήκε στο Εθνικό Εργαστήριο του Λος Άλαμος στις ΗΠΑ, το οποίο είχε φτάσει μέχρι τα 89 Tesla. Ένα μέσο μαγνητάκι ψυγείο έχει περίπου 0,05 Tesla, ενώ το μαγνητικό πεδίο της Γης έχει περίπου 60 μικροτέσλα (= 10-6 Τέσλα) κοντά στους πόλους του πλανήτη.
Να σημειώσω εδώ ότι οι συνήθεις τιμές της μαγνητικής επαγωγής είναι αυτές των ηλεκτρικών μηχανών, της τάξης των 2 Τ (=Τέσλα). Η τιμή των 91 Τ που επετεύχθη στο εργαστήριο της Δρέσδης, είναι τεράστια, δεν είναι όμως η ανώτερη δυνατή στη φύση, όπως παραπλανητικά ανέφερε ο αρχικός τίτλος του δημοσιεύματος (Το ισχυρότερο μαγνητικό πεδίο του κόσμου!) Υπάρχουν ουράνια σώματα που φέρουν το όνομα Μάγναστρον (Magnetar) και έχουν τιμές μαγνητικής επαγωγής της τάξης των 100 GT (Γίγατέσλα = 109 Τέσλα = 1 δισεκατομμύριο Τέσλα) — προφανέστατα μια ασύλληπτη τιμή, αφού ήδη τα 2 Τ των ηλεκτρικών κινητήρων θεωρούνται υψηλές τιμές και προκαλούν σημαντικές δυνάμεις σε ηλεκτρομαγνητικά υλικά και ρευματοφόρους αγωγούς.

Να σημειωθεί ακόμα ότι, παρά την πολύ υψηλή τιμή της μαγνητικής επαγωγής, τα υλικά δεν φαίνεται να υφίστανται κάποια δομική μεταβολή ή διάσπαση, όπως εκείνη που γνωρίζουμε από το ηλεκτρικό πεδίο — στον αέρα ο κεραυνός. Αλλιώς δεν θα ήταν δυνατόν να υπάρχουν στο σύμπαν ουράνια σώματα που να προκαλούν τιμές μεγατέσλα!

29 June 2011

Και με την επιστήμη και με τον θεούλη II

«Μη παρίδης τον λαόν Σου...»

του Παντελη Μπουκαλα, Καθημερινή, 29/6/2011

Την ειδική δέηση του μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Ανθιμου, υπέρ κοινωνικής ειρήνης και εξόδου της χώρας από την κρίση, δεν έτυχε να την ακούσω στο ναό, όταν την ανέπεμψε για πρώτη φορά. Δεν έτυχε επίσης να την ακούσω όταν την επανέλαβε σε κάποιο από τα τηλεοπτικά κανάλια, που θα ’λεγε κανείς ότι τα χρησιμοποιεί σαν εκκλησία νέου τύπου για την άσκηση των εκκλησιαστικών του καθηκόντων. Τη βρήκα ωστόσο γραπτή και τη διάβασα με προσοχή. Με όση προσοχή άκουγα τον κ. Ανθιμο, στις πρώτες ημέρες του Μνημονίου, να παρηγορεί το ποίμνιο λέγοντας πως η υποχρεωτική πλέον λιτότητα θα διευκολύνει όσους θέλουν να αδυνατίσουν. Υποθέτω ότι αστειευόταν, κάπως άκομψα είναι η αλήθεια.

Η αναπομπή ειδήσεων από την τηλεόραση δεν εκπλήσσει. Ηδη διάφορες εκκλησίες και θρησκείες έχουν εκμεταλλευτεί τη νέα τεχνολογία για την ευόδωση του ιερού σκοπού τους. Και αν το Βατικανό δίνει τη δυνατότητα να αποκτήσει κανείς συχωροχάρτι διαδικτυακά, και δικά μας μοναστήρια επιτρέπουν στους πιστούς να στείλουν ηλεκτρονικά τα ονόματα των προσφιλών τους νεκρών, για να συμπεριληφθούν στις σχετικές δεήσεις. Στην περίπτωση αυτή εκτός από πίστη χρειάζεται και πιστωτική κάρτα, αλλά όλο και κάποιος καλός χριστιανός θα βρεθεί να προσφέρει τη δική του.

Η ειδική δέηση του μητροπολίτη παρακολουθεί το τυπικό ανάλογων ευχών. Κατά βάθος αποτελεί τη μετάφραση στην καθαρεύουσα του πολιτικοθρησκευτικού του πιστεύω, πολλά σημεία του οποίου είναι ήδη γνωστά από τα κηρύγματά του στην εκκλησία και από τις πυκνές τηλεεμφανίσεις του. «Πολυεύσπλαγχνε Κύριε ο Θεός ημών, μη παρίδης τον λαόν Σου», προσεύχεται λοιπόν ο μητροπολίτης, βέβαιος ότι ο λαός υπέρ του οποίου η δέηση, ο ελληνικός, είναι «ο λαός Του», ο περιούσιος. Αλλοι, πιο προχωρημένοι, πιστεύουν ότι ο ίδιος ο Θεός είναι Ελληνας.

Δεύτερη μητροπολιτική βεβαιότητα ότι κάποιοι βδελυροί ξένοι συνωμοτούν εις βάρος μας: «Και νυν, Δέσποτα, ρύσαι ημάς εκ των εχθρών ημών και των αδικούντων την Πατρίδα και τον Λαόν ημών, εκ των μεθοδειών και μηχανημάτων και παγίδων και πονηρών επιθυμιών των ισχυρών της γης κατά της πατρίδος ημών». Πάλι είμαστε ο ομφαλός του κόσμου.

Εχει και την αυτοκριτική της διάσταση η προσευχή, αυτοκριτική που αναπαράγει όσα αναμασούν οι παραθυρόβιοι τιμητές, που εμφανίζονται απολύτως σίγουροι πως η ζωή στην Ελλάδα είναι ένα απέραντο δελτίο του Σταρ, φίσκα στις Μυκόνους το καλοκαίρι και στις Αράχωβες τον χειμώνα. «Ομολογούμεν», ομολογεί λοιπόν ο κ. Ανθιμος, «ότι εσφάλαμεν ως Κράτος και ως λαός κατά την διαχείρισιν των εμπιστευθεισών ημίν οικονομικών και χρηματικών ευεργεσιών, ότι ηχμαλωτίσθημεν εις τον πειρασμόν των υλικών απολαύσεων, του ευκόλου πλουτισμού και του ψυχοφθόρου ευδαιμονισμού και ούτως εξετέθημεν αγγέλοις και ανθρώποις». Τόσες λέξεις για να πει «Βατοπέδι»;

28 June 2011

Ένα όνομα, τρείς άνθρωποι, μια εποχή

του Ανδρέα Πετρουλάκη, protagon.gr, 25/06/2011


Ένα επώνυμο, τρία πρόσωπα. Καμιά φορά η ζωή μας κάνει πλάκα. Τρία εμβληματικά πρόσωπα της εποχής που τελείωσε με ένα επώνυμο σχεδόν σύμβολό της. Ένας άνθρωπος της νύχτας, ένας άνθρωπος της ημέρας, ένας άνθρωπος της τηλεόρασης (νύχτας και μέρας).

Ο Μάκης Ψωμιάδης έμοιαζε αδιάβροχος. Με πλούσιο παλμαρέ καταδικών όπως πλαστογράφηση δημοσίων εγγράφων, λαθρεμπόριο χρυσού, προστασία νυχτερινών κέντρων, διακίνηση μαύρου χρήματος, εκβίαση, κυκλοφορούσε ελεύθερος, απειλητικός και θρασύς, ανεμίζοντας μπροστά στον πυκνό καπνό του πούρου του το απαλλακτικό γιατρού λόγω αναπνευστικής ανεπάρκειας. Με βαριές τελεσίδικες καταδικαστικές αποφάσεις εις βάρος του, γλύτωνε με ένα χαρτί που θα ήταν αρκετό μόνο για να σβήσει απουσία ένας μαθητής στο σχολείο. Κατέχοντας ταυτοχρόνως θέσεις παντοδύναμου προέδρου ποδοσφαιρικών ΠΑΕ για τις οποίες προαπαιτείτο λευκό ποινικό μητρώο.

Ο Παύλος Ψωμιάδης ήταν σημαίνον πρόσωπο του νέου χρήματος. Απάτη του λευκού κολλάρου αυτός. Δημιούργημα της εποχής της χρηματιστηριακής φούσκας και των τοξικών επιχειρηματικών δραστηριοτήτων, αποκόμιζε δυσθεώρητα ποσά εξαπατώντας χιλιάδες ασφαλισμένους. Τη στιγμή που ο ίδιος έπαιρνε, επιφανής, επιβλητικός και αμέριμνος, το απεριτίφ του στην Αθηναϊκή Λέσχη, χιλιάδες συμπολίτες μας έχαναν τις αποταμιεύσεις τους εις πείσμα των εποπτικών αρχών.

Ο Παναγιώτης Ψωμιάδης υπήρξε ο κλασικότερος εκπρόσωπος του θορυβώδους τίποτα. Καρικατούρα πολιτικού που ενσάρκωνε όλο το κακό συναπάντημα του λαϊκισμού, του εθνικισμού και του ωφελιμισμού στο έργο που παιζόταν στην κεντρική σκηνή τα προηγούμενα χρόνια. Σε μια διαρκή και πρόθυμη αναμετάδοση από τα περισσότερα κανάλια, εξέχων συνομιλητής των περισσοτέρων τηλεοπτικών δημοσιογράφων.

Οι δύο υπόδικοι, ο ένας εκπεσών. Η νέα εποχή δεν τους παίρνει μαζί της και αυτό είναι παρήγορο. Ακόμα δεν πιστεύω ότι η απαλλαγή μας από αυτούς οφείλεται στους θεσμούς που έχουν αρχίσει να λειτουργούν. Περισσότερο τείνω να πιστέψω ότι μαζί με το σύστημα καταρρέουν και οι μηχανισμοί προστασίας των επίλεκτων μελών του. Αυτό που έλεγε ο Γουόρεν Μπάφετ, όταν η θάλασσα τραβιέται βλέπεις ποιοί φορούσαν μαγιώ. Ακόμα κι έτσι όμως, είναι μια αρχή.

27 June 2011

Και με την επιστήμη και με τον θεούλη

Δέηση του Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Ανθιµου σε 44 εκκλησίες και... ένα κανάλι


Ρεπορτάζ του ΧΡΗΣΤΟΥ ΙΕΡΕΙΔΗ, ΤΑ ΝΕΑ, 23/6/2011


Στην αρχή, όλα ήταν ήρεµα και υποτονικά στην εκποµπή «Καληµέρα σας», χθες το πρωί, στο Alter: ο Γιώργος Αυτιάς συντόνιζε συζήτηση για την οικονοµική κρίση µεκαλεσµένους τον επί τιµή πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Τράπεζας Επενδύσεων, Παναγιώτη Γεννηµατά, και τον καθηγητή Οικονοµικής Θεωρίας και Πολιτικής Οικονοµίας στο Πανεπιστήµιο Αθηνών, Γιάννη Βαρουφάκη. Αλλά το πράγµα µόλις ξεκινούσε...

Ξαφνικά, ο παρουσιαστής διέκοψε διότι, όπως είπε, υπήρχε «σηµαντικό θέµα» και συνδέθηκε µε τη Θεσσαλονίκη. Σε «παράθυρο» έβγαλε τον Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Ανθιµο, όπως είχε κάνει και τη ∆ευτέρα άλλωστε. Του ζήτησε να ενηµερώσει για το τι συνέβη την Κυριακή στη Θεσσαλονίκη. Και ο Μητροπολίτης ανέφερε ότι έγινε δέηση στις εκκλησίες, πάνω σε κείµενο που είχε συγγράψει ο ίδιος, για να σωθεί η ελληνική οικονοµία: "Ενώπιον της µεγαλωσύνης Σου και της παγγνωσίας Σου, Κύριε ο Θεός ηµών, οµολογούµεν ότι εσφάλαµεν ως Κράτος και ως λαός κατά την διαχείρισιν των εµπιστευθεισών ηµίν οικονοµικών και χρηµατικών ευεργεσιών... Αλλ' επί Γης, Κύριε, ουδείς τέλειος και ουδείς αναµάρτητος. ∆ιό προσερχόµενοι νυν ενώπιόν Σου, Κύριε, εκζητούµεν το έλεός Σου και παρακαλούµεν, όπως στηρίξης πάντας ηµάς, τους τε κυβερνώντας και τον δεινώς δοκιµαζόµενον λαόν, ώστε να φανώµεν άξιοι των αγίων και ηρωικών ηµών προγόνων..."


Αφού διάβασε τη δέηση, ο Μητροπολίτης αναφέρθηκε στο µεγάλων διαστάσεων άγαλµα του Μεγάλου Αλεξάνδρου που κατασκεύασαν στα Σκόπια, και µε παρότρυνση του παρουσιαστή να σχολιάσει τον ανασχηµατισµό και την αναβάθµιση Βενιζέλου, ο παναγιώτατος εξέφρασε τα ειλικρινή χριστιανικά αισθήµατά του για τον αντιπρόεδρο και «τσάρο» της οικονοµίας και τόνισε: «Έχω πάρα πολύ µεγάλη εµπιστοσύνη στις ικανότητες του κ. Βενιζέλου, αλλά και στην όλη του ιδεολογία και δοµή για τα πράγµατα της πατρίδας, ώστε νοµίζω ότι µπορούµε να έχουµε κάποιες καλύτερες ελπίδες για τα πράγµατα απ’ ό,τι πριν». Κάπου εκεί ο παρουσιαστής ευχαρίστησε τον Μητροπολίτη και έκοψε τη σύνδεση µε τη Θεσσαλονίκη.
Εγώ αναρωτιέμαι, ο Γεννηματάς και ο Βαρουφάκης γιατί δεν σηκώθηκαν να φύγουν από την εκπομπή; Αφού μπαίνουν σε ενέργεια τα μεγάλα μαγικά κόλπα, τι χρειαζόμαστε τις οικονομικές επιστήμες, οι οποίες δεν είναι ικανές να ανατρέψουν τα πράγματα, ενώ μια παράκληση (κλάψα επαιτείας, στην πραγματικότητα, σ' ένα αδιευκρίνιστο θεό)  του κ. Άνθιμου δίνει άλλες προοπτικές επιτυχίας! 

26 June 2011

Αναστενάρια


Το έθιμο της πυροβασίας (αναστενάρια) είναι διαδεδομένο σε όλους τους ευρωπαϊκούς λαούς και γιορτάζεται κάθε χρόνο, συνήθως τις ημέρες του θερινού ηλιοστασίου. Οι εκκλησιαστικοί παράγοντες το καταγγέλλουν ως ειδωλολατρικό, αλλά δεν κατάφεραν να το απαγορέψουν και εξαφανίσουν οριστικά, όταν είχαν συναλληλία με το κράτος και το στρατό. Μόνο να το υιοθετήσουν εν μέρει κατάφεραν και να το μετονομάσουν σε γιορτή κάποιου "άγιου Γιάννη". Τώρα θα γίνονταν  καταγέλαστοι, αν προσπαθήσουν να επηρεάσουν τον κόσμο να μη συμμετέχει...

(click)

Στη φωτογραφία Ισπανός αναστενάρης με ένα παιδί στην πλάτη του, στο λεγόμενο φεστιβάλ του San Juan (άγιου Γιάννη), μπροστά σε γεμάτες εξέδρες του χωριού San Pedro Manrique. 

25 June 2011

Όσα παίρνει κι όσα φέρνει ο άνεμος

Μια προσχεδιασμένη κλοπή


της Ισμήνης


Τον θυμόσαστε τον κύριο Χαρίλαο και την κυρία Μέλπω που είχα γράψει γι αυτούς σε προηγούμενη ανάρτηση; Τι να σας λέω!

Ενα πρωί , κατά τις 10 είχα βγει για τα συνηθισμένα καθημερινά ψώνια και νάσου στην πλατεία ο κύριος Χαρίλαος κατακόκκινος, νόμισα ότι θα του έρθει κανένα εγκεφαλικό, να περπατάει βιαστικά προς το σπίτι του και να βρίζει φωναχτά και να χειρονομεί!

Μου έκανε φοβερή εντύπωση, γιατί οι βρισιές του δεν ήτανε καθόλου κολακευτικές, έβριζε δε χωρίς να απευθύνεται σε κάποιον και ταυτόχρονα κουνούσε και το μπαστούνι σαν να ήθελε να το φέρει στο κεφάλι του υποτιθέμενου αντίπαλου που του είχε προκαλέσει όλη αυτή την ανεξέλεγκτη αναστάτωση!

Ευγενικά τον ρωτάω: Τι πάθατε κύριε Χαρίλαε;
- Α! Εσύ είσαι; Μου λέει βλοσυρά και ενώ αποσβολωμένη τον κοιτάω συνεχίζει σε πιο ήπιο τόνο:
- Με κλέψανε οι ρουφιάνες! Δύο ήταν και με κλέψανε!

Τρέμανε τα χέρια του και κόντευε να βάλει τα κλάματα. Ένας τόσο αξιοπρεπής άνθρωπος! Για να εκτονωθεί τον ρωτάω λεπτομέρειες, φαινότανε άλλωστε ότι ήθελε να μιλήσει.

Πήγε στην Τράπεζα στο αυτόματο μηχάνημα, να σηκώσει 500 ευρώ. Τα βάζει προσεκτικά στη τσέπη του σακακιού, και στην άλλη τσέπη την κάρτα και την απόδειξη.

Κούτσα-κούτσα με το μπαστουνάκι του κοιτάζοντας και καχύποπτα γύρω του, φθάνει στην είσοδο του σπιτιού του, ανοίγει με το κλειδί και μπαίνει μέσα στην είσοδο. Από πίσω καταφθάνουν 2 γυναίκες και μπαίνουν ταυτόχρονα μαζί του. Τις ρωτάει που πάνε και ποιόν θέλουν, του αναφέρουν αόριστα επάνω.

Προθυμοποιούνται δε να τον βοηθήσουν να ανεβεί τα λίγα σκαλοπάτια, αλλά αυτός αρνείται και η μεν μια προχωρεί προς το ασανσέρ, ενώ η άλλη κάνει ότι ψάχνει την αλληλογραφία.
Όταν φθάνει εμπρός στο ασανσέρ ο κύριος Χαρίλαος, ήδη η μια τον περιμένει με την πόρτα ανοιχτή, του λέει ευγενικά «περάστε» και εν ριπή οφθαλμού καταφθάνει και η 2η γυναίκα και χώνονται και οι 2 μέσα στο μικρό ασανσέρ στριμωχτά με τον κ. Χαρίλαο που δεν μπορεί ούτε να γυρίσει το σώμα του.

Όταν φθάνει στον όροφό του και βγαίνει πια, βάζει το χέρι στην τσέπη του σακακιού να βγάλει τα κλειδιά του και διαπιστώνει ότι τα 500 ευρώ είχαν κάνει φτερά.

Τότε κατάλαβε το όλο σκηνικό που του είχαν στήσει οι κλέφτρες. Από μακριά παρακολουθούν ποιος σηκώνει λεφτά από το μηχάνημα της Τράπεζας και φυσικά ο εύκολος στόχος είναι οι ηλικιωμένοι, που τόσο ευάλωτοι είναι!

Πήγε στην αστυνομία να καταγγείλει τη κλοπή και του είπαν ότι είναι μια συμμορία από 3 Βούλγαρους, 2 γυναίκες και 1 άντρας, που κτυπάνε με αυτή την μέθοδο.

- Την έπαθα... και έπρεπε να πληρώσω αύριο το ρεύμα και το τηλέφωνο, μουρμουρίζει!

Γύρισε την πλάτη του κατευθυνόμενος αργά-αργά προς στο σπίτι του, καμπούριασε σκέφτηκα! Κοντοστέκεται και γυρνάει να μου πει φωναχτά:

- Αν πας να πάρεις λεφτά από την Τράπεζα, πρόσεχε παιδί, τα μάτια σου 14, μη σε κλέψουν!

24 June 2011

Μνημείο στη Νορβηγία για τα θύματα...

κυνηγιού μαγισσών από τη χριστιανική εκκλησία
Newsroom ΔΟΛ, 22/6/2011

Ένα μνημείο που τιμά τους δεκάδες άνδρες και γυναίκες που κατηγορήθηκαν για μαγεία και κάηκαν στην πυρά το 17ο αιώνα εγκαινίασε την Πέμπτη η βασίλισσα Σόνια της Νορβηγίας στην πόλη Βάρντοε.

Μεταξύ 1598-1692, 135 άνθρωποι κατηγορήθηκαν για μαγεία. Ανάμεσα στα θύματα βρίσκονταν και κορίτσια κάτω των 12 ετών. Τα 91 από τα θύματα κάηκαν ζωντανά στο Βάρντοε και τα περίχωρά του. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, οι αριθμοί αυτοί καθιστούν τη συγκεκριμένη περιοχή το επίκεντρο του κυνηγιού μαγισσών στη Νορβηγία.

Το μνημείο, έργο του Ελβετού αρχιτέκτονα Πέτερ Τζούμτορ, αποτελείται από μια μακρόστενη αίθουσα με παρατεταγμένες κάρτες σχετικά με τις 77 γυναίκες και τους 14 άνδρες που κατηγορήθηκαν για αίρεση ή για συνεργασία με το Διάβολο.


Σε μια γυάλινη προθήκη η Αμερικανίδα καλλιτέχνιδα Λουίζ Μπουρζουά έχει φτιάξει ένα κάθισμα απ' όπου ξεπηδούν φλόγες, στο σημείο όπου κατά τα φαινόμενα τοποθετούνταν οι πάσσαλοι για τις πυρές. Η ημερομηνία των εγκαινίων δεν επελέγη τυχαία αλλά για να συμπέσει με την παραμονή του Αγίου Ιωάννη που γιορτάζεται στη Νορβηγία με μεγάλες φωτιές.

23 June 2011

Η Ελλάδα του μπαρμπα-Κώστα φεύγει

Οι νοσταλγοί και θιασώτες της ρουσφετολογίας και εν γένει του πελατειακού πολιτικού συστήματος ας συνειδητοποιήσουν ότι μάς πτώχευσαν. Ας πάνε λοιπόν στην ευχή του Θεού…


του Αθαν. Χ. Παπανδρόπουλου,
από το europeanbusinessreview.blogspot.com

Τον συνάντησα στην Ανδραβίδα, τον μπαρμπα-Κώστα, ύστερα από 20 και πλέον χρόνια. Ήταν στο καφενείο όπου είχαμε πρωτοβρεθεί. Κομματάρχης στην περιοχή ο ογδοντάρης σήμερα αγρότης και, όπως μού είπε, οι καιροί αλλάζουν.

Ο ίδιος έκανε μια μικρή περιουσία με τις γεωργικές επιδοτήσεις από την ΕΟΚ. Η μία κόρη του διορίστηκε από τοπικό βουλευτή στην Αγροτική Τράπεζα και η άλλη εργάζεται σε μία Εφορία του Πύργου. Τον γυιό του κατάφερε να τον βάλει στην ΔΕΗ της Πάτρας, όπου, μού είπε, ότι «διαπρέπει ως συνδικαλιστής». Οι δύο γαμπροί του είναι δικηγόρος ο ένας και γεωπόνος ο άλλος με απασχόληση στο πρώην υπουργείο Γεωργίας. Η δε νύφη του είναι δασκάλα στο Δημοτικό Σχολείο της Γαστούνης.

«Παλιά ήταν διαφορετικά τα πράγματα», μού εξομολογήθηκε ο μπαρμπα-Κώστας. «Οι βουλευτές μπορούσαν να μάς βοηθήσουν. Τώρα όμως…». «Μα καλά», του λέω, «αν καταλαβαίνω καλά μπαρμπα-Κώστα είστε όλοι, με μία εξαίρεση, κρατικοί υπάλληλοι. Εσύ έβγαλες δύο δεκάρες από τις κοινοτικές επιδοτήσεις και τα υπόλοιπα μέλη της οικογένειάς σου απασχολούνται στο Δημόσιο και σε δημόσιες εταιρείες…». «Ε, και λοιπόν, κακό είναι αυτό; Εγώ έδωσα αγώνες για το κόμμα και τα παιδιά μου το στηρίζουν. Να μην κάνει κάτι αυτό και για μας; Χωρίς τις ψήφους που μαζεύουμε ο Χ.Γ. δεν θα έβγαινε ποτέ βουλευτής. Στις τελευταίες εκλογές βγήκε για τρίτη φορά και απ’ ό,τι βλέπω και μαθαίνω είναι και κονομημένος».

«Εσύ, μπαρμπα-Κώστα, πόσα διαμερισματάκια έχεις;». «Δύο στον Πύργο, δύο στην Πάτρα και το σπίτι μου εδώ. Έχουμε και τα χωράφια, με τα οποία κανείς δεν ασχολείται τώρα γι αυτό προσπαθώ να τα δώσω σε κανέναν που να θέλει να ανοίξει σουπερμάρκετ». «Δάνεια, από ποιες τράπεζες έχεις πάρει μπαρμπα-Κώστα;». «Μπα, τώρα, την ΑΤΕ και την Εθνική τις ξόφλησα. Είχα πάρει σχεδόν τζάμπα δάνεια από την ΑΤΕ και το 20% μού το χαρίσανε λόγω των πυρκαγιών. Τώρα όμως τα βλέπω σκούρα. Παίρνω δύο συντάξεις και φοβάμαι μπας και τις χάσω … Αυτοί οι κλέφτες φταίνε που φθάσαμε σ’ αυτά τα χάλια…».

Από το 1982 έως το 1997 ο μπαρμπα-Κώστας εισέπραξε από τα κοινοτικά Ταμεία 620.000 ευρώ. Δανείστηκε από την ΑΤΕ και την Εθνική άλλα τόσα. Ποτέ του δεν πλήρωσε μία στην εφορία, εισπράττει 2.350 ευρώ τον μήνα συντάξεις, έχει 1.100 ευρώ έσοδα από δύο ταξί που νοικιάζει και το καλοκαίρι νοικιάζει σε Γερμανούς τρία δωμάτια αδήλωτα που έχει στο Κατάκολο. Την περίοδο 1975-1985 τού χαρίστηκαν 3 εκατ. δραχμές δάνεια από την ΑΤΕ και εισέπραξε κάπου 500.000 για φυσικές καταστροφές.

«Εσύ βολεύτηκες μια χαρά μπαρμπα-Κώστα», λέω στον συνομιλητή μου. «Τα εγγόνια σου τί βλέπεις να κάνουν;». «Δεν τα βλέπω να κάθονται εδώ. Η Ελλάδα που γνωρίσαμε εμείς τελειώνει, φεύγει. Και μαζί μ’ αυτήν θα φύγουν και οι πιο ικανοί. Έτσι κι αλλιώς, δεν θα είμαστε εδώ για να δούμε την συνέχεια». «Ναι, έχεις δίκιο», απαντώ. «Το δικό μας φευγιό είναι ό,τι το πιο σίγουρο…».

Υ.Γ.: Ο μπαρμπα-Κώστας –δικαίως, βέβαια– είναι και «αγανακτισμένος»!

22 June 2011

Βιβλία, βιβλία

Η εκπαίδευση του Νεοελληνισμού


του Δρ. Νικόλαου Β. Πετρουλάκη
Καθημερινή, 21/6/2011


Νίκου Τερζή, «Μελέτη της εκπαίδευσης του νεοελληνισμού»,
Εκδόσεις Αδελφών Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη, 2011.



Ομότιμος καθηγητής Παιδαγωγικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, ο Νικόλαος Τερζής, μας παρουσίασε εσχάτως, σε πολυτελή τόμο, το προϊόν πολυετούς έρευνάς του σε αρχεία του εσωτερικού και του εξωτερικού και ιδίως του Οικουμενικού Πατριαρχείου, την ιστορία της εκπαίδευσης του Νεοελληνισμού την περίοδο από την Αλωση μέχρι τα χρόνια μας.

Το βιβλίο φιλοδοξεί να προσφέρει στον αναγνώστη όχι μόνο καθιερωμένες στο αντικείμενο αυτό γνώσεις, αλλά και τεκμηριωμένες αναθεωρήσεις τους, ενώ φυσικά δεν λείπουν και η προσωπική σκοπιά και ερμηνεία, καθώς προέκυψαν από την οιονεί βιωματική σχέση που αναπτύχθηκε, όλα τα χρόνια της έρευνας και της συγγραφής, ανάμεσα στο θέμα και τον συγγραφέα.

Το πρώτο μέρος της μελέτης αναφέρεται στην εκπαίδευση του νεοελληνισμού πριν από το κράτος και έξω από το κράτος, με κυρίαρχο τον ρόλο του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Στο μέρος αυτό συνεργάζονται και οι καθηγητές Σ. Ζιώγου - Καραστεργίου, Γ. Μπέτσας και Δ.Φ. Χαραλάμπους.

Στο δεύτερο μέρος ο Νίκος Τερζής αρχίζει από τον Κοραή, ως την προσωπικότητα που προετοίμασε πνευματικώς την εκπαίδευση, για να εισέλθει στην ευθύνη του κράτους. Ο συγγραφέας δίνει τις βασικές έννοιες της φιλοσοφίας του Κοραή - Μεσότητα (μέση οδός), Βιωτική (τέχνη του βίου) και Μετακένωση (μετάγγιση των αγαθών της Δύσης) και παρουσιάζει εκτενώς την προσφορά του Κοραή στην Eλληνική Παιδεία. Εδώ κάνει μια παρέμβαση ο καθηγητής Δημ. Κ. Μαυροσκούφης και πραγματεύεται τις αποχρώσεις του «Φωτισμού», αναφερόμενος στην εκπαίδευση στην Ελλάδα τα χρόνια 1821 - 1831.

Ο Τερζής στη συνέχεια περιγράφει με λεπτομέρεια τον προσανατολισμό της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης κατά τα χρόνια της Βαυαρικής Αντιβασιλείας. Η εκπαιδευτική νομοθεσία της περιόδου αυτής είναι μίμηση αντίστοιχων γερμανικών προτύπων, το δε ελληνικό Σχολείο έχει τα αναλυτικά προγράμματα του Γερμανικού. Με τη Βαυαροκρατία η εκπαίδευση βρίσκεται τελικά στην ευθύνη του κράτους, οπότε αναλαμβάνει η Πολιτεία με τα όργανά της.

Ο Ν. Τερζής μάς χάρισε ένα πολύτιμο έργο. Πολύ εύστοχα δίνονται οι διάφορες τάσεις που κατά καιρούς επικράτησαν στους χώρους της παιδείας και τα προβλήματα που προκάλεσαν τα πάσης φύσεως κινήματα (εθνικά, θρησκευτικά, πολιτικά, γλωσσικά κλπ.). Οι λύσεις που προτείνονται από τον συγγραφέα είναι οδηγός και κίνητρο για παραπέρα έρευνα, γιατί το πρόβλημα της παιδείας είναι δυσεπίλυτο.

21 June 2011

Ποδόσφαιρο με μαντίλα και καλυμμένα χέρια-πόδια...

Μετά από την ανάδευση του θέματος για τον απόντα ιμάμη Μαχντί ή Μάχντι, ο οποίος θα επανεμφανιστεί 6-7 αιώνες μετά την εξαφάνισή του, έχουμε άλλη μια προσπάθεια από το ιρανικό καθεστώς να επηρεάσει τις αντιλήψεις του κόσμου, σύμφωνα με τις ιδεοληψίες και την οπισθοδρομικότητα του θεοκρατικού καθεστώτος!
Ελευθεροτυπία, 7/6/2011

«ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ με μπούρκα και μαντίλες, ξεχάστε το». Το τελεσίγραφο της FIFA προς την Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία του Ιράν δεν εισακούστηκε κι έτσι η Παγκόσμια Ομοσπονδία αποφάσισε να μηδενίσει τη γυναικεία εθνική ομάδα της χώρας, διότι «δεν συνεμορφώθη προς τας υποδείξεις».


Υπακούοντας στον ισλαμικό νόμο, οι αθλήτριες μπορούν να δείχνουν μόνο το πρόσωπό τους. Ολα τα υπόλοιπα (μαλλιά, πόδια κ.λπ.) πρέπει οπωσδήποτε να καλύπτονται.

Οι άνθρωποι της Ομοσπονδίας του Ιράν, πάντως, παρουσίασαν νέες -πιο προχωρημένες για τα δεδομένα τους- εμφανίσεις, όμως και πάλι δεν έπεισαν τη FIFA, που δεν άφησε να γίνει το ματς με το Μπαχρέιν (πήρε το παιχνίδι στα χαρτιά με 3-0) για τα προκριματικά των Ολυμπιακών Αγώνων του 2012. Οι Ιρανοί υπέβαλαν ένσταση, αλλά δεν έχουν τύχη...

20 June 2011

Ο απών ιμάμης

Στο Ιράν καλλιεργείται μια θρησκευτική ιδεοληψία (αναφέρθηκα παλαιότερα σ' αυτή!) για τον ιμάμη Μάχντι, ο οποίος κάποια εποχή, πριν από αιώνες, "χάθηκε" και κάθε τόσο ανακοινώνουν εκπρόσωποι του ισλαμικού καθεστώτος την επικείμενη επεναμφάνισή του, για να ξεφύγουν από τα τρέχοντα προβλήματα!

Του ΝΙΚΟΛΑ ΒΟΥΛΕΛΗ, Ελευθεροτυπία, 19/6/2011

Η κινητοποίηση του κατασταλτικού μηχανισμού του ισλαμικού καθεστώτος στο Ιράν απέτρεψε τις μεγάλες εκδηλώσεις διαμαρτυρίας για τη δεύτερη επέτειο της επανεκλογής του Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ, αλλά η θέση του μάλλον απειλείται από το ίδιο το συντηρητικό ιερατείο που τον κατηγορεί για «αποκλίνουσα» συμπεριφορά.

Ο Αχμαντινετζάντ κατάφερε να ξεπεράσει τη μεγάλη κρίση του 2009 που προκάλεσε η σκανδαλώδης επανεκλογή του, ενώ το καθεστώς συνέτριψε κυριολεκτικά το μαζικό μεταρρυθμιστικό κύμα της αμφισβήτησης με εκατοντάδες νεκρούς και χιλιάδες συλληφθέντες.

Ακόμα και τα ηγετικά στελέχη της νόμιμης αντιπολίτευσης, που ήταν αντίπαλοί του, ο Μιρ Χουσεΐν Μουσαβί και ο Μεχντί Καρουμπί, παραμένουν σε κατ' οίκον εγκλεισμό.

Όμως εδώ και καιρό μαίνεται μια σκληρή σύγκρουση μέσα στο ίδιο το καθεστώς και πολλοί εκτιμούν ότι ο Αχμαντινετζάντ μπορεί να μην προλάβει να συμπληρώσει την προεδρική θητεία του... Στενοί συνεργάτες του ταπεινού στην εμφάνιση, αλλά ακραίου στις φραστικές επιθέσεις Αχμαντινετζάντ συνελήφθησαν, κατηγορούμενοι, ούτε λίγο ούτε πολύ, για μαγεία και δεισιδαιμονία!

Ο Ιρανός πρόεδρος δέχεται επιθέσεις από βουλευτές, αλλά και μέσα ενημέρωσης που τον ειρωνεύονται ανοιχτά για τις επιλογές του, αλλά εκείνος επιλέγει ακόμη προκλητικότερες δηλώσεις για το πυρηνικό πρόγραμμα της χώρας του ή για το Ισραήλ. Πρόσφατα κατήγγειλε την Παγκόσμια Ομοσπονδία Ποδοσφαίρου ως «δικτατορική» γιατί απέκλεισε τη γυναικεία ομάδα ποδοσφαίρου, που ήθελε να παίξει καλυμμένη με ολόσωμα ... «χιτζάμπ».

Φαίνεται όμως ότι ο Αχμαντινετζάντ είναι τελικά καταδικασμένος να χάσει στην αναμέτρηση αυτή γιατί απέναντί του έχει τον ανώτατο θρησκευτικό ηγέτη, τον αγιατολάχ Αλί Χαμενεΐ.

Ο Αχμαντινετζάντ πίστεψε ότι επειδή εκλέχθηκε πρόεδρος με αυτό τον τρόπο και επειδή ο Χαμενεΐ αναγκάστηκε να τον στηρίξει απέναντι στη γενική κατακραυγή, θα μπορούσε να αμφισβητήσει έστω και κατ' ελάχιστο την πρωτοκαθεδρία του ανώτατου θρησκευτικού ηγέτη, συγκρουόμενος με τη Βουλή και απολύοντας υπουργούς που συνδέονται μαζί του.

Ετσι, καθώς πλησιάζουν οι βουλευτικές εκλογές του Μαρτίου 2012, ο Χαμενεΐ έδωσε το πράσινο φως για επιθέσεις στο στενό κύκλο συνεργατών του Αχμαντινετζάντ, που κατηγορούνται ότι δεν δέχονται τον αναντικατάστατο ρόλο του Συμβουλίου των Θεματοφυλάκων που ίδρυσε ο θεμελιωτής της ισλαμικής δημοκρατίας, αγιατολάχ Χομεϊνί.

Ο ανώτατος θρησκευτικός ηγέτης στο Ιράν, έχοντας τον πλήρη έλεγχο του δικαστικού σώματος, των υπηρεσιών ασφαλείας και των ενόπλων δυνάμεων, είναι κυριολεκτικά παντοδύναμος και φαίνεται ότι ετοιμάζει ήδη τον επόμενο πρόεδρο.

Τι είναι όμως αυτή η περιβόητη «απόκλιση» για την οποία κατηγορείται ο Αχμαντινετζάντ; Υπάρχει μία τάση μέσα στο υπερσυντηρητικό σιιτικό ισλάμ, η οποία ονομάζεται «ομάδα του Μάχντι». Ο Μάχντι, δηλαδή ο «καθοδηγούμενος από το θεό», είναι αυτός που ονομάζεται και «απών ιμάμης», ο 12ος κατά σειρά ιμάμης Αμπού Μουχάμαντ ελ Ασκάρι, ο οποίος χάθηκε μια μέρα και αναμένεται να επανεμφανιστεί - κάτι σαν δευτέρα παρουσία του Χριστού.

Αυτό αποτελεί ένα από τα βασικά στοιχεία της πίστης των σιιτών. Όμως, οι ακραίοι μαχντιστές πιστεύουν ότι ο απών ιμάμης δεν θα επιστρέψει παρά μόνο όταν η αδικία και η διαφθορά θα έχουν πλημμυρίσει τον κόσμο - συνεπώς η εγκαθίδρυση ενός ισλαμικού κράτους καθυστερεί την επιστροφή του, ιδιαίτερα όταν το κράτος αυτό καταργεί τις αδικίες.

Ακόμη και ο Χομεϊνί είχε συναντήσει σκληρή αντίδραση από τους μαχντιστές, που αρνούνταν την ίδρυση ισλαμικού κράτους, αφού απουσίαζε ο ιμάμης. Φαίνεται, λοιπόν, ότι ο Αχμαντινετζάντ εκφράζει απόψεις αυτής της ομάδας και πολλές κινήσεις του στηρίζονται στην αντίληψη του απόντα ιμάμη.

Η φράση του ότι είδε ένα φωτοστέφανο στο κτίριο των Ηνωμένων Εθνών στη Νέα Υόρκη έχει κάνει το γύρο του κόσμου και φαίνεται ότι ο Μάχντι έχει γίνει έμμονη ιδέα του, αφού πραγματοποιεί και σχετικές τελετουργίες πριν λάβει σοβαρές αποφάσεις.

19 June 2011

Όσα παίρνει κι όσα φέρνει ο άνεμος

BOTOX
της Ισμήνης


Και γιατί παρακαλώ η συμπεθέρα έκανε μποτοξ; Δεν το λέει βέβαια στα ίσα, απαπαπα… Αλλά το έμαθα εγώ από την ξαδέλφη μου που πηγαίνει στο ίδιο κομμωτήριο με την νύφη μου και σε αυτό το κομμωτήριο πηγαίνει και μαμά της νύφης μου (η συμπεθέρα) κάθε φορά που έρχεται εις Αθήνας.

Ξέρετε δα στα κομμωτήρια τα περί Κολωνάκι και Ψυχικό μεριά, τι γίνεται. Είναι κάτι σαΐνια που όση ώρα κάθεσαι και σου κάνουν βαφή, ανταύγειες, κόψιμο, λούσιμο, περμανάντ, εξτένσιονς, μανικιούρ, πεντικιούρ και όλα αυτά τέλος πάντων που υποχρεούται να κάνει κάθε γυναίκα για την καλή εξωτερική της εμφάνιση, σε ξομολογάνε.

Στο κομμωτήριο λοιπόν όταν σου κάνουνε την κουπ, βλέπουν αν έχεις κάνει λίφτινγκ κι ας βγαίνουνε οι αστέρες της πίστας και τραβάνε τα μαλλιά τους πίσω από τα αυτιά για να δείξουν ότι δεν υπάρχει ουλή. Δηλώνουν και έχουν την απαίτηση να το πιστέψουμε ότι η φρεσκαδούρα του προσώπου τους είναι φυσική και τον πρώτο λόγο έχουν τα γονίδια. Μλκς! Τώρα τα τραβήγματα γίνονται από το τριχωτό της κεφαλής και μάλιστα σε απόσταση τουλάχιστον 3-4 δάχτυλα προς τα μέσα από εκεί που ξεκινάει η τριχοφυΐα.

Τέλος πάντων, ας επανέλθουμε στο θέμα μας!. Λοιπόν που λέτε τσίτα το μέτωπο της συμπεθέρας, τσίτα το μάγουλο της συμπεθέρας κι ας είναι μεγαλύτερη από μένα !!!!!!!!!!!!!!!!!

Είπα κι εγώ να κάνω βρε αδελφέ ένα δωράκι στον εαυτό μου. Η πρώτη δουλειά να ανοίξω περιοδικά που γράφουν περί ομορφιάς σε κάθε ηλικία, μπότοξ και όλα τα σχετικά. Μετά να μάθω ονόματα ιατρών που ειδικεύονται στο εγχείρημα, μετά να πάρω πληροφορίες πόσο σοβαροί επαγγελματίες είναι και φυσικά να πληροφορηθώ τις τιμές!

Μέχρι να κλείσω ραντεβού, κάθε μέρα ήμουν με τον καθρέφτη και το μεγεθυντικό φακό στο χέρι και μέτραγα τις ρυτίδες, τσίτωνα το δέρμα προς όλες τις κατευθύνσεις φανταζόμενη το αποτέλεσμα.

Να μην σας τα πολυλογώ, πήγα σε γυναίκα γιατρό-αισθητικό - έχω αδυναμία σε γυναίκες όλων των ειδικοτήτων, γιατί πιστεύω ότι μας καταλαβαίνουν καλύτερα. Τα είπαμε, τα μιλήσαμε, μου ανέλυσε το όλο εγχείρημα πώς θα γίνει και όλα τα σχετικά. Έμαθα το υαλουρικό οξύ και το ενέσιμο διάλυμα, ένα σωρό άλλες λεπτομέρειες που δεν τις πολυκατάλαβα και ένα ωραίο απόγευμα βρέθηκα ξαπλωμένη στο κρεβάτι της ομορφιάς .

Με φωτογράφησε πριν, να με έχει ενθύμιο για μετά!

Ξεκινάμε λοιπόν και τα τσιμπήματα ήταν τσιμπήματα, ουαου! Έστω και με τριχοειδή βελόνα, αλλά είπαμε μπρος στα κάλλη τι είναι ο πόνος…

Επιστρέφω στο σπίτι και περιμένω με αγωνία να έρθει η επομένη και να δω το θαύμα. Κοιτιέμαι στον καθρέφτη και ναι μεν έχω λείο μέτωπο, αλλά είμαι σαν θυμωμένη. Αμάν! Τι είναι αυτό; επί 1 εβδομάδα χωρίς όμως ευτυχώς καμία άλλη παρενέργεια, ήμουνα μονίμως σαν θυμωμένη.

Πεσμένα τα βλέφαρα, μου θύμιζα τον θείο μου τον Φαίδωνα, αλλά το κούτελο κούτελο, τσάκιζες ψείρα πάνω του. Τρομοκρατημένη πάω στην γιατρό, μου αναλύει το όλο θέμα και να κάνω υπομονή 2-3 εβδομάδες. Τώρα για υπομονή είμαστε; συνέχεια κυκλοφορούσα με μαύρα γυαλιά γιατί νόμιζα ότι όλοι εμένα κοιτούσαν και δη σε συγκεκριμένο σημείο!

Κάθε 2 ώρες έκανα μασάζ στο μέτωπο και τράβαγα τα φρύδια μου ψηλά για να φύγουν οι σακούλες από τα πάνω βλέφαρα. Βλαστήμησα το μπότοξ, έκλαιγα τα λεφτουδάκια κι εμένα μαζί για την βλακεία μου.

Κοίταζα πια όλες τις γυναίκες στο μέτωπο και στα μάτια, μου είχε γίνει έμμονη ιδέα. Μέτραγα τα μποτοξ και υαλουρικά οξύ που κυκλοφορούσαν στην Αθηνα. Καλά, ο χαμός γίνεται!

Βλέπεις δεν είχα υπομονή. Σε 1 μήνα περίπου σταδιακά όλα αποκαταστάθηκαν, ούτε σακούλες, ούτε πεσμένα βλέφαρα. Καμάρωνα κι από πάνω!

Χα! από τώρα ξέρω που θα ξοδέψω τον 13ο μισθό (αν δεν τον περικόψει το ΔΝΤ) !!!!!!!!!!!!!!!

18 June 2011

Απομακρύνονται από την εκκλησία

Μειώνονται οι γάμοι και οι βαφτίσεις


Newsbeast, 16/6/2011

Σοβαρά προβλήματα στις σχέσεις της Καθολικής Εκκλησίας με τους κατοίκους της Ρώμης αφήνουν να διαφανούν τα τελευταία στοιχεία για τους γάμους και τις βαπτίσεις στην ιταλική πρωτεύουσα.

Το 1990, οι βαπτίσεις αντιστοιχούσαν στο 85% των γεννήσεων, το 2000 μειώθηκαν στο 80% και το 2010, παρουσίασαν κατακόρυφη πτώση, στο 55%. Σε ό,τι αφορά τους γάμους σε λίγο καιρό οι μη θρησκευτικές τελετές μπορεί να ξεπεράσουν το 50% του συνόλου. Πέρσι, οι πολιτικοί γάμοι ήταν 4.478 και οι θρησκευτικοί 5.078. Μέσα σε 20 χρόνια η συρρίκνωση των τελετών της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας άγγιξε σχεδόν το 40%.

Σύμφωνα με σχολιαστές, οι ιταλοί νέοι, θεωρούν ότι ο γάμος δεν είναι πλέον ένας μόνιμος και ακλόνητος θεσμός και σε αυτό συνέβαλλαν η διεθνής οικονομική κρίση, η αύξηση της εποχικής εργασίας και το υψηλό κόστος των ενοικίων, ακόμη και των μικρών διαμερισμάτων.

Η εφημερίδα «Ιλ Μεσατζέρο» αναφέρει ότι υψηλά ιστάμενοι στο Βατικανό ανησυχούν έντονα για την όλη κατάσταση, αν και δεν θέλουν να προφέρουν την λέξη «κρίση». Για την επόμενη διετία, οι 336 εκκλησίες της Ρώμης θα πρέπει να καταβάλλουν επιπλέον προσπάθειες για μια πιο αποτελεσματική διάδοση της πίστεως, λένε, ενώ ο ίδιος ο πάπας Βενέδικτος υπογραμμίζει ότι «όλα πρέπει να ξαναρχίσουν από την κήρυξη του Ευαγγελίου, που να βασίζεται στον ορθολογικό του χαρακτήρα, αλλά και στην μεγάλη του ισχύ, η οποία ξεπερνά τα όρια του ορθολογισμού».
Σημειώνω τον "ορθολογικό χαρακτήρα του ευαγγελίου" (καταραμένος ορθολογισμός που έλεγε και ο μακαρίτης Χριστόδουλος!), αλλά και την ισχύ του (;) που "ξεπερνά τον ορθολογισμό"! Άρα, λέω εγώ, αφού θα λύσουμε με τη μεγάλη ισχύ διατροφικά, ιαματικά, οικονομικά, ερωτικά, αθλητικά, καλλιτεχνικά και άλλα προβλήματα, τι τον χρειαζόμαστε τον ορθολογισμό;

17 June 2011

Τρία σενάρια για μια ακυβέρνητη χώρα

Newsroom ΔΟΛ, 17/6/2011

Εκτενή αναφορά στις πολιτικές εξελίξεις στην Ελλάδα και στην Ευρωζώνη, αλλά και στα σενάρια για άτακτη χρεοκοπία της χώρας κάνουν οι Financial Times σε δημοσίευμα της Παρασκευής.

Στο πλαίσιο αυτό η εφημερίδα αναφέρεται σε τρία σενάρια σχετικά με το πώς μπορούν να εξελιχθούν τα πράγματα όσο πλησιάζει η καταληκτική ημερομηνία για την εκταμίευση των 12 δισ. ευρώ της δόσης προς την Ελλάδα:
  • Στο πρώτο σενάριο, παρά την πολιτική αναταραχή ο Γ. Παπανδρέου θα εξακολουθήσεί να απολαμβάνει την εκτίμηση των διεθνών κύκλων και θα κερδίσει πρόσθετη στήριξη από την απόφασή του να κάνει ανασχηματισμό, ειδικά αν «θυσιάσει» τον υπουργό Οικονομικών κ. Γ. Παπακωνσταντίνου. «Για τους Ευρωπαίους διπλωμάτες, μια κυβέρνηση εθνικής ενότητας της οποίας θα προΐσταται ο κ. Παπανδρέου, είναι το καλύτερο αποτέλεσμα, ειδικά για την Γερμανία», τονίζεται χαρακτηριστικά.
    Η εφημερίδα αναφέρει πως αν ο Έλληνας πρωθυπουργός εξασφαλίσει ψήφο εμπιστοσύνης και προωθήσει τα μέτρα λιτότητας μέχρι το τέλος Ιουνίου, οι αγορές ίσως εξομαλυνθούν τουλάχιστον μέχρι τον Σεπτέμβριο, που θα πρέπει να εκταμιευθεί η επόμενη δόση. Επικαλείται δε κορυφαίο αξιωματούχο που εμπλέκεται στις συνομιλίες και ο οποίος υποστηρίζει πως παρά τις δυσκολίες, η Ελλάδα θα καταφέρει να περάσει τα μέτρα λιτότητας και να λάβει τα κεφάλαια.Σε άρθρο – ανάλυση που υπογράφουν τρεις συντάκτες της βρετανικής εφημερίδας αναφέρεται πως η ελληνική κρίση χρεών έχει περάσει σε μια φάση που είτε η Ελλάδα, είτε οι πιστωτές της καλούνται να κάνουν υποχωρήσεις. Σημειώνεται δε πως η προσοχή στρέφεται στον Έλληνα πρωθυπουργό Γιώργο Παπανδρέου και στο αν θα καταφέρει να σχηματίσει μια συναινετική κυβέρνηση υπό το βάρος κομματικών αποσχίσεων και έντονων διαδηλώσεων.
  • Στο δεύτερο σενάριο, αν ο κ. Παπανδρέου δεν καταφέρει να εξασφαλίσει ούτε την οριακή πλειοψηφία που θεωρητικά κατέχει στο κοινοβούλιο, η Ουάσιγκτον και οι Βρυξέλλες θα πρέπει να αποφασίσουν αν θα πληρώσουν τα 12 δισ. ευρώ αποτρέποντας την στάση πληρωμών αν και δεν θα έχουν λάβει νέες δεσμεύσεις από την Ελλάδα. Στην περίπτωση αυτή θα μπορούσε να υπάρξει ένα διμερές δάνειο στην Ελλάδα έως ότου ο κ. Παπανδρέου καταφέρει να συστήσει μια νέα κυβέρνηση συνασπισμού ή να διεξάγει εκλογές. «Αυτό θα καθιστούσε παραβίαση της αρχής ότι δεν μπορούν να δοθούν χρήματα αν η χώρα δεν ανταποκριθεί στις δεσμεύσεις της για λιτότητα», τονίζει η εφημερίδα.
  • Στο τρίτο και δυσμενές σενάριο η Ελλάδα αφήνεται να χρεοκοπήσει. Οι Financial Times θεωρούν πως αν το ελληνικό Κοινοβούλιο δεν εγκρίνει τα μέτρα λιτότητας και το ΔΝΤ και η ΕΕ αποφασίσουν να μην εκταμιεύσουν τα κεφάλαια, η Ελλάδα δεν θα καταφέρει να αντεπεξέλθει στις υποχρεώσεις της και θα γίνει η πρώτη προηγμένη οικονομία σε 60 χρόνια που θα κηρύξει στάση πληρωμών.
Το δημοσίευμα αναφέρει πως Ευρωπαίοι αξιωματούχοι έχουν μελετήσει ένα τέτοιο σενάριο και ο μεγαλύτερος φόβος της Ευρωζώνης είναι το ντόμινο στις αγορές κρατικών ομολόγων και στον τραπεζικό κλάδο.

Ραββίνος βίασε 12χρονο κορίτσι

Δεν είναι μόνο χριστιανοί κληρικοί οι ανώμαλοι, αλλά εκεί φαίνεται ότι τους συλλαμβάνουν

Ο Ραβίνος του Νετανιάχου είπε σε ανήλικο κορίτσι ότι είναι προδιαγεγραμμένο να γίνει «μητέρα του Μεσσία» και θα πρέπει να κάνει σεξ με αυτόν για να εξαγνιστεί απο τις αμαρτίες. (Αλλά το κορίτσι δεν τον πίστεψε! Άλλο ένα σημάδι ότι δεν λειτουργούν σωστά τα κατηχητικά...)

Ένας απο τους προσωπικούς... ραβίνους του Νετανιάχου κατηγορήθηκε για βιασμό ή προσπάθεια βιασμού 12χρονου κοριτσιού την Δευτέρα. Ο David Hafuta, 64 ετών, που προσευχήθηκε στην ίδια Συναγωγή με την ανήλικη, αναφέρθηκε ότι επιτεθηκε σε διαφορετικές περιπτώσεις απο τον Ιούλιο του 2010 μέχρι των Μάη του 2011.

Σύμφωνα με την μήνυση, το κορίτσι έκανε ερωτήσεις στον Hafuta σχετικά με θρησκευτικά θέματα. Σε απάντηση της είπε ο ραβίνος ότι πρέπει να τις αποκαλύψει τον σκοπό που βρίσκεται στον κόσμο και για αυτό πρέπει να τον συναντήσει. Τον προηγούμενο Ιούλιο, ο κατηγορούμενος ζήτησε απο το θύμα να τον περιμένει νωρίς το πρωϊ σε ένα σταυροδρόμι του Νετανιάχου. Την πήρε στο αυτοκίνητό του και την οδήγησε στην παραλία.

Εκεί της είπε ότι είναι προδιαγεγραμμένο «να γίνει η μητέρα του Μεσσία», και ότι "πρέπει να επανορθώσει για όλες τις κακές πράξεις που έχει κάνει μέχρι τώρα" κάνοντας σέξ με αυτόν. Στην συνέχεια έκανε μια τελετή γάμου με το κορίτσι μέσα στο αυτοκίνητο και ορκίστηκε στην τήρηση του απορρήτου. Στην συνέχεια της είπε να βγάλει τα ρούχα της και της επιτέθηκε. Ευτυχώς πάντως που είχε προηγηθεί τελετή γάμου, αλλιώς θα ήταν αμαρτία να κάνει γλύκες με το μικρό!


http://www.ynet.co.il/english/articles/0,7340,L-4081490,00.html

Αννα, μην κλαις...

Από τον ΦΙΛΙΠΠΟ ΣΥΡΙΓΟ, Ελευθεροτυπία, 14/6/2011

Ρωτάει ο Π. Καψής, διευθυντής της εφημερίδας «Το Βήμα», τον πρωθυπουργό Γ.Α. Παπανδρέου: Μετανιώσατε ποτέ για τη φράση «λεφτά υπάρχουν»; Και εκείνος απαντά: Ξεχνάτε ότι η φράση μου έλεγε «και πού πήγαν».

ΜΑΛΙΣΤΑ... Αυτό που κάνει ο ΓΑΠ λέγεται παιχνίδι με τους χρόνους. Με τον ενεστώτα και τον αόριστο, με το παρόν και το παρελθόν. Γιατί, πολύ απλά, αν τα λεφτά κάπου είχαν πάει και το ήξερε, τότε λεφτά δεν μπορούσαν να υπάρχουν. Αλλά και πουθενά να μην είχαν πάει, τα έρημα τα λεφτά, γιατί άραγε να υπήρχαν; Ξεχνάμε ότι από την εποχή του Σημίτη η Ελλάδα... μεγαλουργούσε με δανεικά;

Ο ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ, λοιπόν, κορόιδευε και συνεχίζει να κοροϊδεύει! Τότε, για να πάρει μια εξουσία, που κάθε υπεύθυνος πολιτικός θα την προσέγγιζε μόνο με ωμή ειλικρίνεια και όχι με παρλαπίπες. Και σήμερα («αν σπάσουμε τη φοροδιαφυγή και τη διαφθορά, λεφτά θα υπάρχουν» επαναλαμβάνει...), για να διατηρήσει μια εξουσία που κάνει ευτυχισμένους μόνο τους συγγενείς και τους φίλους του.

ΟΠΩΣ αντιλαμβάνεται κανείς, το μυστικό για να υπάρξουν (και όχι να «υπάρχουν»...) λεφτά είναι η πάταξη της φοροδιαφυγής και της διαφθοράς, δηλαδή τα δύο πιο αδύνατα σημεία της κυβέρνησης, σύμφωνα με τις ομολογίες του ίδιου του πρωθυπουργού! Ο οποίος αντισταθμίζει την ανικανότητα αυτή με πρόσθετους φόρους και έκτακτες εισφορές στους ειλικρινείς φορολογουμένους, οι οποίοι παραμιλάνε από τα άδικα βάρη.

ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ να δικαιολογήσει, όμως, τον εαυτό του ο ΓΑΠ. «Η αλλαγή του κράτους -λέει-, η αλλαγή στο πολιτικό σύστημα, η αλλαγή στο οικονομικό και παραγωγικό μοντέλο της χώρας θέλει χρόνο -περισσότερο απ' ό,τι περίμενα, το ομολογώ».

ΕΠΕΣΕ έξω, λοιπόν, ο πρωθυπουργός μας! Από κακή εκτίμηση, προσπαθεί να μας πει, και όχι από ανικανότητα του ίδιου και των συνεργατών του. Αλλά εδώ που φτάσαμε, οι λέξεις έχουν χάσει, έτσι κι αλλιώς, το νόημά τους, πράγμα που διαρκώς επιβεβαιώνει, με τα λεγόμενά του, ο πρωθυπουργός.

«ΕΧΟΥΜΕ -λέει- μια μοναδική, ίσως τελευταία, ευκαιρία να κάνουμε όσες αλλαγές περιμένουν όλοι οι Ελληνες για χρόνια». Ο συνδυασμός μοναδικής και τελευταίας ευκαιρίας, από τον ΓΑΠ, είναι πρωτόγνωρος. Γιατί τελευταίες ευκαιρίες συνήθως παρουσιάζονται πριν από καταστροφές (ή και θανάτους...), σαν αυτή που βιώνει η Ελλάδα σήμερα. Ενώ, αντίθετα, μια «μοναδική ευκαιρία» είναι κάτι που ψάχνει ή προετοιμάζει κανείς για να πετύχει τους στόχους του. Μια ευκαιρία, που, σύμφωνα με την ελληνική γλώσσα, είτε πρόκειται για το καλό είτε για το κακό, απλά δεν πρόκειται να επαναληφθεί.

ΝΑ ΥΠΟΘΕΣΕΙ κάποιος, ότι γλώσσα λανθάνουσα τ' αληθή λέγει; Εντάξει, προς το παρόν θα έλεγα να μην το πάρουμε τόσο βαριά το θέμα. Υπάρχει, άλλωστε, και η υφυπουργός Αννα Νταλάρα, η οποία, με μία μόνο φράση της, και μας γέμισε ευθυμία αλλά και μας υπενθύμισε ποιοι μας κυβερνάνε...

«ΣΤΕΝΟΧΩΡΗΘΗΚΑ -είπε- γιατί αυτοί που διαμαρτύρονταν έξω (από ένα κτήριο στου Ζωγράφου, όπου μιλούσε), διαμαρτύρονταν με τραγούδια του Γιώργου»!

ΕΔΩ ακριβώς ταιριάζει το: δεν μας χέζεις ρε Νταλάρα!. Ή μήπως όχι;

16 June 2011

Η Ελλάδα περνάει μεγάλα ζόρια...

και ο Γερουλάνος προσηλυτίζει τους Αφρικανούς!

από το tsantiri.gr

Εδώ η Ελλάδα χάνεται και η… Αφρική φωτίζεται! Οι υπουργικές αποφάσεις του Παύλου Γερουλάνου σε μια τόσο δραματικά ιστορική στιγμή που κρίνεται η επιβίωση του έθνους, είναι πραγματικά απαράμιλλες, αλλά δεν χρίζουν ιδιαίτερων σχολίων. Μιλούν από μόνες τους!

Τουλάχιστον 30 υπουργικές αποφάσεις υπέγραψε μέσα σε μια μέρα ο υπουργός Πολιτισμού σκορπώντας δεκάδες χιλιάδες ευρώ σε Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις που ασχολούνται με τα εικαστικά και τον πολιτισμό, καθώς και με άλλες «γενικής φύσεως» δραστηριότητες. Ανάμεσά τους, αυτή που αποκαλύπτει το newsbοmb.gr και αφορά τη χρηματοδότηση με 20.000 ευρώ της ΜΚΟ «Το Φως της Αφρικής».

Τι είναι άραγε η οργάνωση αυτή που λαμβάνει κρατικές επιχορηγήσεις την ώρα που οι Έλληνες γονατίζουν από την φτώχεια και την εξαθλίωση του Μνημονίου;

Είναι μια ΜΚΟ που, όπως αναφέρεται στην ιστοσελίδα, «ιδρύθηκε με πρωτοβουλία του Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ. Θεοδώρου Β', στο πλαίσιο της δημιουργίας ενός Πατριαρχικού Οργανισμού αξιοποιήσεως διεθνών και ευρωπαϊκών αναπτυξιακών και ανθρωπιστικών προγραμμάτων και κατόπιν της περατώσεως των προβλεπομένων διαδικασιών σε συνεργασία με το Υπουργείο Εξωτερικών της Ελλάδος»... τρέχα γύρευε δηλαδή!

Αυτό που προκαλεί εντύπωση, μεταξύ των άλλων, είναι πως ενώ η συνεργασία όπως επισήμως αναφέρεται είναι με το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών, τις αποφάσεις υπογράφει ο υπουργός Πολιτισμού.

15 June 2011

Πολιτικές πιέσεις στο ΣτΕ για το Μνημόνιο

Επτά μήνες χωρίς απόφαση και με πολλαπλά μαγειρέματα

της Τζώρτζιας Κοντράρου, 15/06/2011

Ισχυρές πιέσεις δέχονται δικαστές του Συμβουλίου της Επικρατείας προκειμένου να δεχτούν ως συνταγματικό το μνημόνιο. Οι τελικές διασκέψεις του δικαστηρίου αναμένεται να πραγματοποιηθούν την ερχόμενη εβδομάδα (Δευτέρα, Τρίτη).

Περισσότερες από πέντε διασκέψεις έχει πραγματοποιήσει η Ολομέλεια του δικαστηρίου, με τη συμμετοχή όλων των δικαστών του ΣτΕ (60 δικαστές) προκειμένου να κρίνει τη συνταγματικότητα των διατάξεων του Μνημονίου με τις οποίες έγιναν περικοπές σε μισθούς και συντάξεις.

Οι εισηγήσεις των δύο εισηγητών (Μαίρη Σάρπ και Σπυριδούλα Χρυσικοπούλου), φαίνεται να δέχονται σοβαρή κριτική από μέλη του δικαστηρίου, καθώς πρότειναν την απόρριψη των σχετικών προσφυγών με επιχειρηματολογία η οποία είναι αντίθετη ακόμα και από τη γνωμοδότηση του επιστημονικού συμβουλίου της Βουλής που επεσήμανε τις αντισυνταγματικές διατάξεις του Μνημονίου.

Παρ΄ όλα αυτά φαίνεται πως η πλειοψηφία που έχει διαμορφωθεί τάσσεται υπέρ της συνταγματικότητας του μνημονίου. Επί επτά μήνες η Ολομέλεια του Ανωτάτου Δικαστηρίου δεν είχε καταλήξει σε απόφαση καθώς εντείνονταν οι πιέσεις πολιτικών αλλά και άλλων δυνάμεων ώστε να μην πέσει το Μνημόνιο.


Χαρακτηριστικό του κλίματος που επικράτησε στο ΣτΕ ήταν η παραίνεση αντιπροέδρου του δικαστηρίου σε συναδέλφους του να αναλογισθούν πως «εάν δεν εφαρμοσθεί το Μνημόνιο κινδυνεύουν και οι ίδιοι να μην έχουν μισθό»!

Η αντίληψη αυτή επιχειρεί να προκαλέσει φόβο σε δικαστές ενώ άλλοι συνάδελφοι τους προσπαθούν να διαμορφώσουν γνώμη όχι με καθαρά νομικά κριτήρια αλλά με κριτήρια πολιτικά και άλλοι με κριτήρια κοινωνικά.

Από την άλλη πλευρά μια μερίδα δικαστικών λειτουργών του ΣτΕ, επικαλείται τον ιστορικό θεσμικό ρόλο που καλείται να παίξει σήμερα το ανώτατο δικαστήριο, κρίνοντας με βάση τις διατάξεις του ισχύοντος Συντάγματος, αλλά και του Ευρωπαϊκού Δικαίου.

Ζητούν, δηλαδή, να διαμορφωθεί η τελική απόφαση με νομικά κριτήρια χωρίς, ωστόσο, να παραβλέπεται η κοινωνική αναγκαιότητα. Υπήρξαν μάλιστα και δικαστές που έκαναν και ιστορική αναδρομή σε αποφάσεις του δικαστηρίου μείζονος σημασίας σε κρίσιμες χρονικές στιγμές για τη χώρα.

Αιχμή του δόρατος αποτελεί η αυξημένη πλειοψηφία (180 ψήφους) η οποία, κατά τους προσφεύγοντες (ΔΣΑ, ΑΔΕΔΥ, ΕΣΗΕΑ ) χρειαζόταν για την επικύρωση του Μνημονίου, καθώς υποστηρίζουν ότι αποτελεί κείμενο διεθνούς χαρακτήρα.

Η άποψη αυτή έρχεται σε αντίθεση με τις εισηγήσεις σύμφωνα με τις οποίες η επικύρωση της σύμβασης νομίμως έγινε με απλή πλειοψηφία.

Υπενθυμίζεται ότι οι εισηγήτριες έχουν επίσης υποστηρίξει ότι λόγοι υπέρτερου δημοσίου συμφέροντος επέβαλαν την ψήφιση του μνημονίου, ενώ για τη θέσπισή του τηρήθηκαν πλήρως οι αρχές της αναλογικότητας και της αναγκαιότητας.

Ζωγραφική πάνω στις σκοτεινές σκέψεις

ΧΩΡΟΣ ΤΕΧΝΗΣ WILLIAM JAMES

Δημήτρης Α. Σεβαστάκης



Διάρκεια: 8 Ιουνίου - 10 Ιουλίου 2011
Εγκαίνια: Τετάρτη 8 Ιουνίου, 20:00
χώρος τέχνης William James, Υμηττού 64 Χολαργός
τηλ. 2106534326, www.wjames.gr

14 June 2011

Βιβλία, βιβλία


Μάριου Βερέττα: ΤΑ ΠΥΡΗΝΙΚΑ
Παγκόσμια ιστορία των πυρηνικών εξοπλισμών, των
πυρηνικών εργοστασίων και των πυρηνικών ατυχημάτων

Όλα ξεκίνησαν στα τέλη του 19ου αιώνα, όταν ο Μπεκερέλ ανακάλυψε τη ραδιενέργεια και το ζεύγος Κιουρί βάλθηκε να του κλέψει τη δόξα. Στη συνέχεια ο Αϊνστάιν ερμήνευσε το φαινόμενο με την ειδική θεωρία της σχετικότητας, κι όλα θα σταματούσαν εκεί εάν ο μυθιστοριογράφος Ουέλς δεν φανταζόταν μια βόμβα ικανή να καταστρέψει μόνη της μιαν ολόκληρη πόλη.

Ο Ούγγρος Λέο Σίλαρντ βάλθηκε να την πραγματοποιήσει και τελικά κατάφερε παρέα με τον Ενρίκο Φέρμι να κατασκευάσει τον πρώτο πυρηνικό αντιδραστήρα.  Έτσι μπήκε στα σκαριά το πανάκριβο Σχέδιο Μανχάταν, δηλαδή το αμερικάνικο πρόγραμμα για την κατασκευή της πρώτης πυρηνικής βόμβας, που δοκιμάστηκε με… επιτυχία επάνω στους κατοίκους της Χιροσίμα και του Ναγκασάκι.



Η συνέχεια υπήρξε χειρότερη. Διότι αντί η φρίκη του πρώτου πυρηνικού βομβαρδισμού να συνετίσει τις πολιτικές ηγεσίες, η ανθρωπότητα επιδόθηκε σ’ έναν ξέφρενο πυρηνικό ανταγωνισμό. Το αποτέλεσμα σήμερα είναι εφιαλτικό. Στα πυρηνικά οπλοστάσια υπάρχουν τα μέσα για να καταστρέψουν τριάντα φορές τον πλανήτη, ενώ μερικές εκατοντάδες «ειρηνικά» πυρηνικά εργοστάσια υπόσχονται ατυχήματα χειρότερα από εκείνα του Τσερνομπίλ και της Φουκουσίμα.

Σε κάποιες χώρες η αποπυρηνικοποίηση δειλά - δειλά ξεκίνησε …

Εκδόσεις ΒΕΡΕΤΤΑ, Τιμή 15,00 €
Κοσκινού, 85100-ΡΟΔΟΣ
www,verettasbooks.gr
τηλ: 2241072648

13 June 2011

Το σύνδρομο του θεατή

Όταν το 1937 ο Γερμανός πάστορας Martin Niemöller (Μάρτιν Νίμελερ), έγραφε ένα ποίημα, όπου περιέγραφε τις συνέπειες τής «απάθειάς» του για τα όσα διαδραματίζονταν στη Ναζιστική Γερμανία, είναι αμφίβολο εάν καταλάβαινε ότι στην ουσία περιέγραφε «Το σύνδρομο του Θεατή» και την διαχρονικά γενικευμένη απόδοσή του σε όλες τις μορφές του κοινωνικού και πολιτικού βίου. Περιέγραφε βιωματικά ο Νίμελερ:

«Στη Γερμανία οι ναζιστές πρώτα ήρθαν για τους κομμουνιστές, αλλά εγώ δεν μίλησα γιατί δεν ήμουν κομμουνιστής.
Μετά ήρθαν για τους Εβραίους, αλλά εγώ δεν μίλησα γιατί δεν ήμουν Εβραίος.
Μετά ήρθαν για τους συνδικαλιστές, αλλά εγώ δεν μίλησα γιατί δεν ήμουν συνδικαλιστής.
Μετά ήρθαν για τους καθολικούς, αλλά εγώ ήμουν προτεστάντης και γι' αυτό δεν μίλησα.
Μετά ήρθαν για μένα, αλλά τότε δεν είχε μείνει πια κανείς, να μιλήσει για κανέναν.»

Σήμερα, παραφρασμένο θα μπορούσε να αποδοθεί, για όσα διαδραματίζονται στη χώρα μας:

«Πρώτα ήρθαν για τους stagers, αλλά εγώ δεν μίλησα γιατί δεν ήμουν stager.
Έπειτα ήρθαν για τους συνταξιούχους, αλλά εγώ δεν μίλησα γιατί δεν ήμουν συνταξιούχος.
Κατόπιν ήρθαν για τους δημοσίους υπαλλήλους, αλλά εγώ δεν μίλησα γιατί δεν ήμουν δημόσιος υπάλληλος.
Στη συνέχεια ήρθαν για τους ιδιωτικούς υπαλλήλους, αλλά και πάλι εγώ δεν μίλησα γιατί δεν ήμουν ιδιωτικός υπάλληλος.
Μετά ήρθαν για μένα, αλλά τότε πια δεν είχε απομείνει κανείς για να μιλήσει.»

Αλλά το ίδιο παραφρασμένο θα μπορούσε να αποδοθεί, από τον κάθε Ευρωπαίο:

«Πρώτα ήρθαν για την Ελλάδα, αλλά εγώ δεν μίλησα, γιατί δεν ήμουν Έλληνας.
Έπειτα ήρθαν για την Ιρλανδία, αλλά εγώ δεν μίλησα, γιατί δεν ήμουν Ιρλανδός.
Μετά ήρθαν για την Πορτογαλία, αλλά εγώ δεν μίλησα, γιατί δεν ήμουν Πορτογάλος.
Στη συνέχεια ήρθαν για την Ισπανία και την Ιταλία, αλλά και πάλι δεν μίλησα, γιατί δεν ήμουν ούτε Ισπανός, ούτε Ιταλός.
Μετά ήρθαν για μένα, αλλά τότε πια δεν είχε απομείνει κανείς για να μιλήσει.»

Πηνελόπη Παπ.